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Ich denke, es wäre gut adidas predator Switzerland für uns sein, sagte Hale in einem Telefoninterview Freitag, grübeln die Auswirkungen eines Sweeps. Wir treten nicht auf ein Gericht zu verlieren.

Wir gehen immer mit der Mentalität, dass wir gehen, um zu gewinnen.

Späten Donnerstagabend, Hale führte UTSA seine erste Konferenz Sieg.

Spielen vor Familie und Freunden in KeyArena, dem ehemaligen Gymnasium standout bei Federal Way (Wash.) Gegossen in ein careerhigh 35 Punkte, um die WAC Neulinge in einem 7875 Sieg über die Seattle Redhawks führen.

Der Senior Wache getroffen 9 von 18 aus dem Feld und war 16 von 17 an der Freiwurflinie und hilft UTSA Ende eine sevengame Pechsträhne.

Wir haben unseren Sieg, sagte er. Das war in erster Linie. Das ist, was wir gesucht haben. Gott segnete adidas predator Switzerland mich, vor der Familie und Freunden zu spielen, Jetzt sind wir gerade auf der adidas predator Switzerland Suche, um einige Gewinne zusammen.

Hale hat die Opposition für 69 Punkte auf 19of39 Shooting in seinem letzten beiden Spiele beleuchtet.

Es ist ein befriedigendes Turnaround für jemanden, der cheap nike mercurial superfly zwei Spiele im Dezember mit einer Knieverletzung verpasste und spielte durch einen Kampf mit der Grippe in den frühen cheap nike mercurial superfly WAC Zeitplan.

Ich habe gerade versucht, mehr Zeit im Fitnessstudio verbringen und meine Wiederholungen wieder auf«, sagte Hale.

Während des sieglosen Start in Spiel Konferenz, UTSA verlor vier Mal mit acht Punkten oder weniger.

Aber am Donnerstag, cheap nike mercurial superfly als Seattle versammelt, um die Partitur spät in der zweiten Hälfte zu binden, blieb UTSA ruhig, machte ein paar defensive Haltestellen und schloss das Spiel.

Letzte Nacht haben wir nicht klapperte bekommen, wenn sie einen Stoß gemacht, weil wir wussten, dass passieren würde, sagte Hale cheap nike mercurial superfly.

Gewohnheit und Fehler und Zusammensetzung

Gewohnheit und Fehler und Zusammensetzung

Nike magista opus schweiz alles bleibt gleich, aber Zusammensetzung, sagt Gertrude Stein. Also, was ist alles und was ist Zusammensetzung? (Das betrifft, was ist das gleich?) Alles ist alles, was unter der Schwelle von unserer Aufmerksamkeit fällt, was bleibt, als Hintergrund, Lärm, dem Gebiet der Anschein, innerhalb Gewohnheit subsumiert. Zusammensetzung ist das Anheben und Absenken der genannten Schwelle. In ihrem Reflexion über die Atombombe Stein behauptet,

Was nützt es, wenn sie wirklich so destruktiv wie alles, gibt es nichts mehr, und wenn es nichts gibt niemanden interessiert zu sein und nichts zu interessieren zu. Wenn sie nicht so zerstörerisch wie alles, dann sind sie nur ein wenig mehr oder weniger zerstörerisch als andere Dinge sind, und das bedeutet, dass trotz aller Zerstörung gibt es immer viele links auf dieser Erde interessiert zu sein oder willens und in der Sache zu sein, dass zerstört ist nur eines der Dinge, die die Leute erfinden oder die Menschen beginnen sie ab, aber wirklich niemand kann etwas dagegen zu tun, so dass Sie nur leben zusammen wie immer, und schauen Sie sich die atomare [bomb] sehen, ist nicht am betrifft alle interessant

Die Atombombe ist das gleiche wie alles andere, das entfesselte destroysif, wird es 10 Millionen, vielleicht 100 Millionen zu töten, vielleicht mehr, aber das ist nur eine gewisse Menge mehr, als es nach einem Mörder oder Garten Vielzahl terroristischer getötet. Wenn wir über unser Leben zu gehen, wenn wir über die letztere zu hören, werden wir das gleiche tun, wenn wir von der ehemaligen hören. Unser Leben kann anders geworden, aber was will man durch gekennzeichnet, dass welchem ​​Punkt wird mehr Gewalt und Zerstörung markieren eine qualitative Veränderung gegenüber dem Vorjahr Ebene der Gewalt und Zerstörung bedeuten, und zu welchem ​​Zeitpunkt macht das Bündel von Aktivitäten, die unsere täglichen Gewohnheiten, die ohnehin immer unterziehen stillen Revolutionen ist, wird eine andere Art zu leben? Es gibt immer noch viele interessante Dinge und viele Möglichkeiten, Ihr Interesse an ihnen und dem Rest können wir nichts zu tun.

Was verbindet uns mit der Welt sind hinweisende und Imperativ Zeichen: unsere Wünsche und Rivalitäten erzeugen Risse, in jedem von uns und zwischen uns allen; in der Mitte dieser Wünsche und Rivalitäten für Zentralität wir stolpern, die von der nihilistischen Tenor unserer Dringlichkeiten verdrängt Materialien und Wege finden, um sie Stück togetherwe aus einem Material zu besuchen (sagen wir, einige zuvor übersehen Gewohnheit), die dadurch in ein Zeichen umgewandelt wird und auf das Objekt wurden wir verfolgt, unterbrechen unser Streben, die Schaffung gemeinsam genutzten Strecke. Noch mehr, komponieren wir jene Materialien, die Teilnahme von und zu jedem seiner Teile wiederum verleihen darauf eine formale und transzendente Wirklichkeit. Das Ziel waren wir verfolgen jetzt gerahmt, und nur über etablierte Regeln und Rituale zugänglich.

Diese Zeichen sind mit dem Namen, und wir befehlen die Namen, in Kraft bleiben, bis die Namen befehlen uns, unsere Aktivitäten auf den Prozess ihrer eigenen Zusammensetzung zu modellieren. Unser Diskurs, unsere Sätze tun wenig mehr als zu transkribieren diese Befehle, aber was interessant ist, ist, dass wir ihnen das Gegenteil. Fehler coconstitutive mit der Norm: Wir imitieren die kleinen Details, wenn es die breiteren Absicht müssen wir werden limning; wir BigPicture guys, wenn der Teufel steckt im Detail. Und so zur Gewohnheit wird der eigenwillige Zusammensetzung der Mitte, wie wir zu etablieren Handel zwischen all unsere Namen, die Übereinstimmung über das Feld von Imperativen gehorchen, und werden dann in neue Wünsche und Rivalitäten von seltsamen Namen und Befehle, die nichts anderes als angetrieben die Wortverwechslungen unserer Gewohnheiten.

Also, was genau tun wir denken, wird mit der globalen Wirtschaft geschehen? Die Arbeitslosigkeit wird uphow much2 Punkte gehen? 4 Punkte? 10 Punkte? Werden unsere Kreditkarten nicht mehr funktionieren? Wenn wir unser Geld aus dem volatilen Börsen bewegen, wird unsere Versicherten Bankeinlagen dann verdampfen? Wird sich die Landwirtschaft Waffenstillstand; wird es nicht mehr alle, Waren auf den Markt zu transportieren? Ich würde nicht diskon einer dieser possibilitiesalthough ich anmerken, dass ich fast nie einen Abstieg in solche Spezifika in all der Panik Diskussion (die, ich bitte auch zu hören, manchmal verwandelt sich plötzlich in Spekulationen darüber, ob wir starten aus der Rezession kommen in diesem Herbst oder nächsten Springin kurz, weiß niemand, nichts).

Gewohnheiten werden nicht aufhören, obwohl und gerade als wir die Schwelle, ab der wir merken Unterschied zu erhöhen, können wir die thresholdmore wahrscheinlicher als Regierung zu senken, einen Weg zu finden, um Unternehmens Gesundheit wiederherzustellen oder legen die Menschen zur Arbeit wird Menschen Gründung neue wirtschaftliche und soziale Netzwerke an den Rändern ihrer schneidGewohnheiten. Und wir werden damit wieder zu entdecken, die Gesetze der Komplementarität: wenn der Markt abstürzt, vielleicht ist das nur eine Rückkehr zu den wahren Wert der Waren zirkuliert durch sie; wenn offizielle Geld aufhört, etwas zu messen zuverlässig Menschen werden andere Maßnahmen zu finden; wenn die Regeln versuchen, im Voraus Unsicherheiten zu vermeiden, Gewalt und Fehlerstart kreative Tätigkeit zu lähmen, werden die Menschen suchen nach neuen Kompromisse zwischen diesen verschiedenen Waren; wenn Regler werden, da sie wahrscheinlich sein wird, als nicht in der Lage, um Werte 2, 3, 10 Jahre auf der Straße, wie die Marktteilnehmer sich vorhersagen, dann wird die Transparenz der einzige Überprüfung auf übermäßigen Risiko und wird sich zu den höchsten der sich Werte. Vielleicht strategiesof der Art würde man erwarten, alle guten Postmodernisten zu applaudof Flucht etablierten Zentren, die chokeholds immer schneller, und zur Schaffung neuartiger diejenigen zu werden, sich vermehren und nicht so sehr zu widerstehen Herrschaft als versuchen sie inkohärent zu machen.

Ich gestehe, ich bin weniger optimistisch über die globale Intifada. Der globale Intifada vielleicht am besten als die Ausführungsform Aimé Césaire Bemerkung, vorausschauend, aufschlussreiche und Teufels alle auf einmal zu sehen ist, dass der Westen nur gepflegt über den Holocaust, weil die Opfer waren weiß. Es ist truethe Massen industrialisierten Schlacht der europäischen Juden wurde das grundlegende Ereignis der postmodernen, victimary Ära, denn itin das Licht der neuen Möglichkeiten, die der Atom ergab bombdisclosed die Möglichkeit für universelle Zerstörung im Zentrum der Rivalitäten zwischen den Westmächten, die ihren Höhepunkt im Verbrennung.

Es stimmt, dass in der Veranstaltung selbst, die kolonisierten Welt, die hinter der Color Line, waren ein Nebenschauplatz am besten. Cesaire cheap nike mercurial superfly Bemerkung ergab auch, obwohl, dass die Zukunft der Veranstaltung lag in den Aufstieg zu Zentralität dieser Seite showthat die ethische Wirkung der fast allgemein geteilt Horror am Tatort Auschwitz wäre, unter dem härtesten Prüfstand zu stellen, auch wenn nicht alle auf einmal, jede gehässige Unterscheidung, auch die impliziten, zwischen einer Gruppe von Menschen und anderen; und jeder behaupten, Experten-Neutralität, Objektivität und wissenschaftliche Verfahrensrechtschaffenheit, die alle nach dem alles nur gestellt worden war, um zu entdecken, zu rechtfertigen, und die Umsetzung der meisten invidious der denkbaren Unterscheidungen zu arbeiten. Und es ist bösartig in der Art, wie es legt die Bedingungen für dieses Umkippen des Rand und Mitte: am Ende, der Holocaust müssen weg von den Juden ergriffen werden, und welchen besseren Weg, dies zu tun, als die Juden als die neuen Nazis dar?

Barack Obama, in seiner Antrittsrede, gab bekannt, dass die Welt sich verändert und wir müssen uns mit ihr ändern. Ein Satz sowohl bleierne und brutal. Er muss wissen, wie genau verändert sich die Welt (er hat die Welt geboten, gemeinsam als Modell gekommen und hat sich die Imperative müssen wir in diesem Modell die Einhaltung folgen abgebildet) und wird entweder objektiv beschreiben, die Gesetze der Realität (von denen er bloße Vollstrecker), die uns zwingen, entsprechend zu oder lassen Sie uns wissen, dass er bestimmt wird, zu ändern, wie voluntaristische unterliegen, die uns zwingen, verändern wird. Die Welt verändert sich ständig, und jeder von uns verändert sich ständig in einem gewissen Winkel zu denen der Welt und die Welt nicht mehr als all diesen Blickwinkeln. Die Progressiven zwingend notwendig, bekräftigte hier in über erwärmt Mode von Obama, war schon immer eine nihilistische metaphysicsnow es hat sich der Verteidiger einer aufkeimenden Todeskult.

Das Diktum von der imperialistischen Buhmann Chill zusammengesetzt ist viel wertvoller als Obamas abscheulichen Bromide: Demokratie ist die schlechteste System, abgesehen von allen anderen. Wir werden immer mit der Demokratie unzufrieden sein wird, dass die Unzufriedenheit in regelmäßigen Abständen zu erreichen so weit, daß wir versucht sind, sie alle für wegwerfen einige andere systemformerly, authentischer und unvermittelte; Jetzt, nike magista opus schweiz weniger verschwenderisch, intelligenter, stärker einbezogen werden und shockresistant, bis wir die statische Hysterie der Erpressung Opfer, das ist nicht ganz sicher, dass er nie von Lösegeld laufen zu erwerben. Und wir werden immer kommen, um die genau diesen Satz von Unzufriedenheit und die Art, sie setzt und erhält jeder von cheap nike mercurial superfly uns inmitten und unter all den Rest ist die Demokratie zu verwirklichen. Oder zumindest können wir immer kommen zu glauben, dass dies der Fall ist.

Gertrude Stein sagte auch, dass sie gern mit Gewohnheiten aber nicht wie andere über sie reden habitsthis haft zu erklären, warum sie eine utopische war es nicht. Mit Gewohnheiten, ein liebevoller Gewohnheiten, Reiten eigenen Gewohnheiten, sklavisch nach eigenen Gewohnheiten, der Suche nach Erweiterungen der eigenen Gewohnheiten in der Welt und den Einstieg in die Gewohnheit der Suche nach der Welt der Vorsehung Störung und Ursache für die Überarbeitung eigenen habitsthis ist keine schlechte Definition von Freiheit. Mit anderen Menschen in die Gewohnheit, erklären eigenen Gewohnheiten, zu katalogisieren, Diagnose und Neuordnen sie im Einklang mit irgend templatethat zu bekommen ist keine schlechte Definition von Tyrannei.

Tiefer als Liberalismus und der Demokratie ist der Imperativ orderthe Reich, in dem Befehle werden spontan erteilt und gehorchte, wo die Nähe der Notfall ist realer als die immer Absenken Schwelle von victimage. Gewohnheit ist tief in der Imperativ orderit verwurzelt ist eine eigenwillige Verfahren zur Herstellung von für den Notfall, indem sie scharf den Unterschied zwischen dem, was ist in der Nähe und der Hand gehalten werden und was kann loslassen werden. Wie Gewohnheit, ist der Imperativ, um am effektivsten, wenn unbemerkt: das heißt, wenn die Sicherheit gewährleistet ist unauffällig. Und daher leicht vergessen oder verteufelt, bis es von wesentlicher Bedeutung. An einem gewissen Punkt die dominierenden Männern in der Gemeinschaft müssen sich willig gewidmet haben, um die Verteidigung der Schwachen gegen andere Menschen wie sie selbst, und dies hat die Verfahren, bei dem sie kamen, um ihre eigenen zwingend notwendig, um die deklarative Reihenfolge der Prinzipien unterordnen (alle Menschen geschaffen gleich). Erst dann ist die Freiheit possibleonly wenn diejenigen bereit, ihr eigenes Leben zu riskieren, um zu gewährleisten, dass die Teilnehmer im Austausch ihre Wechsel unbehelligt abzuschließen wiegen diejenigen, für die Austausch ist Betrug oder leichte Beute tun wir Freiheit haben.

Die unbefristete Zusammensetzung Gewohnheiten empfindlich auf solche Umwandlungen; in der Tat, kann es sein, dass die Umwandlung von Ritualen in Gewohnheiten stützt sich auf diese Art von conversionStein bestand darauf, dass Verben waren interessant, weil es so viele Möglichkeiten, sie verwechselt werden können, in meinem letzten Beitrag habe ich argumentiert, dass Sätze verwandeln Namen in Empfänger und Quellen von Imperativen, und jetzt kann ich sagen, dass die Verbindung zwischen Verben und Imperative liegt in der Tatsache, dass es in erster Linie alle Imperative, die so leicht und interessant sein können mistakenand so Sätze sind im Wesentlichen die kollaborative Prozess der Umwandlung diese Fehler, die unser Zusammenstöße in der Festnahme ist Material der Normen.

Die Fortdauer und die ständige Anpassung der Einwirkung von Realität unserer eigenen Gewohnheiten, hängt von den Bündnissen unter denen, die Versicherung auf Gegenseitigkeit für die Fehler auf ihren Imperativen konsequente suchen. Und so ist die überwiegende Bereich der zentrifugalen, exzentrische Gewohnheiten abhängt und fließt zurück in jene soziale Websites auf der Basis explizit, öffentlich freigegebenen Gewohnheiten. Den Mut unserer Gewohnheiten wird es uns ermöglichen, die Wirklichkeit in den Fehler unserer selfissued nike magista opus schweiz Imperative bekräftigen, die, die wir vergessen und Anrufgewohnheiten und dass uns eine Quelle der Offenbarung in etwas, das plötzlich liegt außerhalb unserer Gewohnheit als Teil unserer Zusammensetzung.

Die Konvergenz zwischen den neuen Zusammensetzungen und Wildheit spannt und gegen diejenigen, die die Zivilisation als Geisel, indem sie auf ihre schwächsten Mitglieder cheap nike mercurial superfly und intersticesthis halten würde gerichtet ist die Antwort auf die globale Intifada. Es ist nicht die Antwort, die wir scheinen bereit, im Augenblick zu schaffen, aber es wird in den Gewohnheiten und der Zusammensetzung der freedomfreedom, nichts mehr, als niemand, auch Sie kodiert, zu wissen, was Sie sich nike magista opus schweiz als nächstes zu tun, was Sie über sich selbst zu erzählen und was wird dann zählen, für Sie, so getan zu haben, was Sie gekommen sind, um selbst erzählt werden.

Die Politik ist für den Schutz der Herrschaft der Gewohnheit und helfen, es zu werden selbstreflexiven und offen für neue Zusammensetzungen. Die Trägheit der anderen Gewohnheiten muss in die Materialien der eigenen Zusammensetzung umgewandelt werden. Wir könnten über eine solche Politik als eine Reihe von Aufgaben geben wir miteinander, Zuordnungen, die die allgemeine Form dauern würde mit allen Mitteln zu halten tun, was Sie tun, zu denken, aber nur berücksichtigt diese eine Sache, ich bin doingand I wird durch das, was ich tue, und unter Berücksichtigung eines von Ihnen zu beginnen. Diese sollten die Regeln der politischen exchangeanyone, die nicht bereit sind, zuerst in einigen vorgeschlagenen Gegenseitigkeit gehen sollte boykottiert werden. Den Mut, Ihre Gewohnheiten zu konvertieren in die Gewohnheit, andere zu ermutigen, mit Ihren Gewohnheiten zu komponieren.

Adam Katz lehrt schriftlich Quinnipiac University in Connecticut. Er ist der Herausgeber des originären Hypothese, Ein Minimal Vorschlag für Humanistische Anfrage und ein Editor von Anthropoetics, das Online-Journal der Generative Anthropologie nike magista opus schweiz cheap nike mercurial superfly.